三只松鼠被推上热搜背后，有三个问题值得深思

12月26日，周日，眯眯眼事件的打击面继续扩大，三只松鼠(300783)中枪被推上热搜。事件起源于一张海报，一张2019年的海报。2019年，三只松鼠拍摄了一组国潮海报，海报上的少女眼小、微斜，被网友看到后打上了眯眯眼的标签，然后开始口诛笔伐。

被推上热搜之后，三只松鼠火速发布声明并致歉，解释了海报拍摄的来龙去脉，并第一时间替换了该海报。根据三只松鼠的说法，该页面模特为中国人，妆容是根据其个人特征打造，无刻意丑化。

对比倪叔以前看到过的各种致歉声明，三只松鼠的这份致歉声明可谓简短诚恳，没有自作聪明也没有拐弯抹角，大多数网友表示接受。一部分网友这时提出了疑问，为什么2019年的海报会被翻出来？为什么以前没人提这茬，偏偏在年货节关键时刻被拎了出来？

海面上，我们永远只能看到冰山一角。

这次热搜事件背后，有太多东西值得我们去深思，海面下隐藏着更多值得我们关注的问题。具体来说有三个，这三个问题与三只松鼠无关，但跟我们每一个人有关。如果有心，你会发现，今天的互联网，充斥着不平和的气氛，戾气太重，每一次口诛笔伐，受伤的都是自己人。

比如三只松鼠海报上的那位模特。

今天这篇文章，我们就先来说说那位模特。

1

第一个问题：长相辱华怎么办？12月27日，周一，倪叔打开手机看到的第一条消息，是三只松鼠海报上那位模特“菜孃孃”的呼喊。她表示自己被网暴了，因为“长相辱华”。她展示了自己收到的私信，有人对她说：“求求你赶紧得新冠死了算了！别踏马出来寒颤人了！辱华代言人，去尼玛嗯。。。”

菜孃孃表示自己很无辜，请不要上纲上线。这长相是天生的，自己确实就长这个样子，这长相是爹妈给的，怎么就辱华了？这算不算歧视？是不是长成她这样的人以后就要告别模特行业了？菜孃孃在她自己的视频中表示：“我的眼睛小就不配做中国人了吗？”

这是她的疑问，也是倪叔想问的。倪叔刚才提到，在事件背后有三个问题值得我们深思，第一个问题就是：“长相辱华”怎么办？抛开西方世界的刻板印象不谈，在中国眼睛长成这样的人确实有，比如吐槽大会的选手徐志胜，经典的眯眯眼。眯眯眼在中国虽然不是主流但也不在少数，毕竟整个中国有十四亿人。任何一个极小众的东西，乘以十四亿的基数，得出来的都是一个巨大的数字。

如果眯眯眼“长相辱华”，那么他们以后应该怎么办？是否要告别自己所在的行业，甚至自绝于这人世间？这事不敢往下去细想。对眯眯眼无边界的批斗已经走入了一个极端，西方世界、美帝你没有撼动分毫，却已经深深的伤害了自己的同胞、自己的民族品牌。在中国，做企业并不容易，竞争激烈；在中国，就业并不容易，竞争不光激烈，还有35岁的门槛。大家都不容易。但是，正是这些不容易的企业，这批不容易的打工人，每每都要成为偏激者的炮灰。他们总是举着爱国的旗号，把拳头挥向自己人。这种现状让人不寒而栗。如果你去网络上同时搜索“汉服”和“日本”，你会发现一堆这样的新闻，大致内容都是：许多喜欢穿汉服的女生，总是会被人当成日本人进行批斗。这些新闻暴露出来两个问题：一个是这些“爱国者”缺乏基本的文化常识，二是爱国的盲目性和偏激性。

他们的所谓爱国，流于口头，流于拳头，流于键盘。2

第二个问题：对眯眯眼的批判要不要运动化？

承上文，结合对三只松鼠海报的批斗我们可以看到，对眯眯眼的批判有运动化的趋势。但是否真的有必要？倪叔以为没有必要，这中间其实存在着许多的误读和过度解读。以三只松鼠这事为例，倪叔个人是不相信三只松鼠有辱华意向的，这样做对自己有什么好处？。

中国虽然有五千年的文化底蕴，但真正被挖掘出来的不多，在商业尤其是文化领域，很长一段时间其实都是日本和西方世界在主导。

前两天倪叔看到了一个博主的视频，其中就提到国内影视剧里出现了大量的日式灯笼。除了日式灯笼，你还可以在国内的影视剧里看到大量的罗马战车。早期香港电影许多服化道都有着明显的日本风味。你再看看摄影、装修市场，到处都充斥着日式小清新、INS风、

三只松鼠海报事件真正暴露出来的问题，是审美的问题，是当下中国元素的商业化不足，普及度不够，是文化艺术领域的从业者，还没有掌握审美的主导权，是整个文化艺术市场的文化自信不足。

最典型的就是，我们老要拿红点奖、雨果奖、诺贝尔奖、奥斯卡奖、戛纳电影节获奖等等等等，来标榜自己。

商业是推动文化传播最好最快的方式，在这方面，我们还有很长一段路要走。从这个角度上说，三只松鼠其实一直在尝试推动中国元素在商业领域的应用。2019年的这一组海报，真正的主题其实是国潮，在那上面你可以看到很多中国元素，如暖水瓶、搪瓷缸、算盘、斗笠等。

在中国元素传播这件事情上，三只松鼠一直抱着极大的热情，除了这组海报，还有古典祥瑞系列“国潮盲盒”，三只松鼠分别穿上了祥龙、福狮和灵鹿造型的卫衣，备受观众喜欢。再比如今年1月上映的《三只松鼠之中国行》动画，带领观众游览了华厦大地的美好河川。

说三只松鼠刻意辱华，其实挺尬的。说这话的人真的不懂商业。三只松鼠这些年来，真的是想尽了办法去挖掘中国元素，去讨年轻消费者的喜欢。费了那么大劲，才有今天的市场影响力。何苦来这么一手？

我们真正应该警惕的，是对眯眯眼的批斗正在运动化。2019年的海报被挖出来，要么是有人刻意为之，要为就是互联网挖坟风气正在升级。最近几年，中文互随着网挖坟成风，越来越多的营销号为了流量，开始批量挖坟，其目的就是为了搞个大新闻，吃别人的人血馒头。

3

第三个问题：谁来掌握审美的话语权？

以上我们说的是事件本身，现在让我们跳出事件再来思考一个问题：谁来掌握审美的话语权？很多人可能没有注意到，网络上对眯眯眼的各种批判，其实是典型的西方话语体系下的争论。作为一种纯粹的长相，或者一种纯粹的风格，眯眯眼本身并没有错。

菜孃孃们长成那样也不是他们的错。

单纯因为西方世界用眯眯眼来嘲笑东方人，于是我们也就开始厌恶眯眯眼，这其实是很可怕的一件事，因为我们陷入了西方的话语体系里。西方认为眯眯眼的东方人不好看，于是我们顺着他们的思维认为眯眯眼的东方人不好看，最终受伤的却是菜孃孃们，因为他们就长那样。

在相关的评论区里，倪叔还看到有人说，厚嘴唇是黑人的特征，中国人才没有。这什么意思？厚嘴唇的人以后都辱华了？

面对西方对眯眯眼的偏见，我们应该做的，是用自己的自信去碾压西方的偏见，保护自己的同胞。但当前的情况却是，因为西方人嘲笑在东方小众的长有眯眯眼的同胞，于是我们就跟着西方人一起欺负眯眯眼，想让所有的眯眯眼都藏起来或消失掉，这实在让人悲愤，

眯眯眼事件背后，倪叔没有看到所谓的辱华，反倒看到了一群人内心的不自信，看到了许多人将审美的话语权主动交给了西方。倪叔以为这是不可取的，我们应该跳出西方的审美体系，将审美风格的主导权掌握到自己手里，要用更包容的心去接受更多元的审美。

什么是美，什么是丑，西方人说了不算，我们自己说了才算。我们应该用自己的自信，保护自己的同胞，保护自己的民族品牌。

本文首发于微信公众号：倪叔的思考暗时间。文章内容属作者个人观点，不代表和讯网立场。投资者据此操作，风险请自担。

（ HN666）