无意义战胜了有意义
编者按：本文来自微信公众号 毒眸（ID：DomoreDumou），作者：陈首丞，创业邦经授权发布
5月18号下午，湖南卫视和芒果TV双平台的招商会上，老牌综艺《天天向上》官宣了新阵容，主持团队添了许多新面孔，理塘丁真名列其中。
丁真的加入再次在互联网上引起争议，在相关新闻下面，表情包和“一眼丁真”的梗又流行起来。就在十天前，丁真工作室官方微博才刚发布了律师函，谴责网上流传甚广的带有恶意的丁真系列表情包，迎来的却是评论区更肆意泛滥的表情包攻击。
两年前的双十一，丁真通过一条仅7秒的短视频走红。视频中，丁真的脸部占到了百分之八十。出圈后，他的“纯真”和“野性”，成为了热搜中的常见词。但围绕着他的颜值，男女不同的看法却带来了性别议题的再度交锋。
丁真在互联网彷佛存在于两个次元。在一些社区，丁真这个名字仍然散发着纯真和野性的魅力。而在一些男性气质浓厚的社区，丁真被无条件招入国企，引发了“做题家”们的怨气。用户们不体面地用长篇大论论证自己“比丁真更聪明更努力”，但社会却选择了“丁真”而非他们。相关的言论流入到女性用户较多的社区后，则引来了更多的嘲笑和讥讽。
时移世异，在2022年，做题家们的怨气并没有消散，却和抽象文化杂糅在一起，以另一种形式开启了一场场亚文化狂欢。丁真被解构成一种符号，以一种赛博形式广泛存在于种种议题之中。
身处漩涡中心的丁真，一直被各种力量左右着前进，并成为某些晦暗情绪的表达媒介。在中文互联网世界，似乎重要的已经不再是丁真本身，而是他的符号所延伸和指向的方向。
2022年3月，抽象主播保定刘建龙（丽丽）开着自己的破三轮车，跨越了数个省份来到了四川理塘。
他站在公路的中央，中气十足地喊出“到达世界最高城——理塘！”继而将手机镜头对准路牌上的理塘县城，“太美丽啦理塘”。镜头从路牌往右转，丁真的巨幅广告牌在山上赫然出现，“哎呀这不丁真嘛。还是看看远方的雪山吧家人们。”
丽丽只是众多抽象主播中的一员，相比刀哥虎弟，他没有那么多“狠活”，跟带蓝子峰哥等人相比，他学历低缺少能够卖弄的见识，唯一擅长的仅仅是喊几句顺口溜口号，以及在直播间里和对方主播连麦拷打骂几句脏话。用虎弟的话说就是，“谁不会啊，你狗屁才艺。”
但这条本来只是烂活，也很难说有什么巧思的视频却展现了旺盛的生命力。在网友的解读当中，整条视频充满了讽刺和挖苦，且极具起承转合之美。镜头对准的明明是光秃秃看起来略显磕碜的山头，丽丽嘴上说的却是“太美丽辣理塘”。镜头里出现“丁真”后，主播则以一种感到“晦气”的厌烦态度避之不及，最终将镜头转向远处的雪山，整条视频仅12秒，但却一气呵成信息量十足，没有半点拖泥带水。
在丽丽来到理塘前，互联网上针对丁真的不满分为好多个流派。这些流派各有主张，且分散在中文互联网各个社区里。
以虎扑直男为代表的是“颜值攻击派”，在一则广为人知的投票上，有63%的虎扑直男认为自己比丁真帅。在虎扑用户看来，这当然并非因为他们“普信”，而是丁真“黑”“娘”“皮肤粗糙”，在各种层面上都不符合他们认定的“审美规范”，因此不能称之为“帅”。
相比起来，知乎网友几乎默认“丁真是帅的”。他们更多的愤怒在于，“凭什么一个只有小学三年级文化的农民，仅凭一张脸就可以逆袭，轻松取得我们受了那么多委屈和辛苦也得不到的东西？”
知乎问题“为何贴吧男性普遍仇视辱骂丁真？”高赞回答
再往前延伸开去，还可以说是社会风气和导向的变化。追捧丁真，就意味着追捧“颜值”，否定个人的努力。在肩负塑造社会价值观大任的知乎网友看来，这显然是不可原谅的。
贴吧网友则是乐于玩梗的乐子人派，他们无意于讨论丁真是否帅或者丁真是否引导了不好的社会风气，在贴吧看来，丁真的出圈，和他们所不理解的“二次元”“饭圈”“女权”等多种小众文化意识形态并无太大差别。因此，他们采用了最简单的办法，用P表情包的方式表达恶意、玩梗以及塑造一种圈层共知的黑话。
一些贴吧用户P出的恶意表情包
丽丽来到理塘之后，这一切都被改变了。
那段极富生命力的视频，以一种更加体面和隐晦的态度表达了对丁真的不满，这显然要比直接嘲讽攻击乃至P表情包的方式高明得多。来自抖快并被转载到B站的这条视频，瞬间对传统社区中的直白的价值观表达形成了降维打击。紧随其后的“速通理塘”玩法，则将互联网上所有对丁真的不满都囊括其中，一统江湖。
何谓速通理塘？简单来讲，就是从随机一个和“理塘”及“丁真”无关的视频出发，通过B站的大数据算法推荐，逐步找到那条丽丽的经典视频，顺利到达理塘。网友们以此为乐并比赛谁的速度更快，在一遍又一遍速通理塘的过程中，一次又一次欣赏丽丽的“理塘圣 经”，最终，感觉到一种无意义的愉悦。
速通理塘更为高级的地方在于，知乎贴吧虎扑赤裸裸的恶意，在经过互联网传播后，总会流入到其他社区并因此招致更加激烈的嘲讽和骂战反攻。但“速通理塘”是有着理解门槛的事情，其中奥妙难以为外人道，也就能够保持圈层的狂欢。
在这个过程中，以丁真为引子的取乐玩梗最终慢慢超过了对丁真的恶意本身。毕竟，如果往深处说开去，无论是知乎、虎扑还是贴吧用户，对丁真的恶意都不在于丁真个人，他们仅仅是对丁真代表的事情充满了负面的情绪。
速通理塘将所有的负面情绪都释放出来，紧接着，无意义战胜了有意义，虚无战胜了严肃的表达。无论曾经对丁真抱有什么样的态度，无论丁真背后背负着多少价值观的重叠，一次速通理塘，化解了这一切。
不可否认的是，在主流视角和叙事中，丁真仍然是相当正面的典型。他代表着出身平凡的少数民族，他有着纯真天然的美貌，喜欢的人给他加上了众多褒奖，同时将想象的所有美好特质都安在他身上。
在丁真最开始火爆的那条短视频评论下，至今仍有不少用户来打卡。不少用户评价丁真，“神仙颜值”“纯真淳朴”“痞帅”。在微博，网友评价他为：“帅的又潦草又精致，像是雪山中走出的精灵。”
在这种欣赏与爱的过程中，不少网友还坚定地认为，丁真需要被保护起来。一个典型的例子是，丁真刚火的那段时间，网络盛传腾讯创造营要与丁真签约，彼时流行的话语是，让资本远离丁真，让丁真保持纯粹。网友们重复他的话语，盛赞他面对偶像综艺只想做赛马王子的单纯。
丁真出生于2001年，爆红的那年他19岁，已经成年，按理说已经有了做决定的能力。但在喜爱他的人眼中，丁真仍是个小孩。缺乏对一些事物的基本判断能力，因此，需要网友的力量介入，他才能得到真正的方向。或者说，丁真最终走向哪里，需要得到网友们的认可。
这种能量的介入，在很大程度上都与饭圈的运行方式极为相似。丁真是另一种形式的偶像，而偶像，本身缺乏主体性，在这种2C的生意里，偶像无论做什么，都需要为粉丝负责。几年前鹿晗因官宣恋爱而导致大规模脱粉，正是这种由粉丝主导的经济必然带来的结果。
饭圈力量加持下，本身仅凭美貌火起来的丁真突然又多了很多优秀品质。
譬如孝顺、不沾烟酒、单纯礼貌。刚接受采访时，丁真说，挣到的第一笔钱都拿给父母买了洗衣机和电瓶车。该采访被粉丝用来大规模宣传，以论证丁真内心孝顺、家境质朴。
但对丁真不满的人却发现，丁真在微博发布的第一条信息，却是用iPhone 12 pro发的。反对者因此找到了讥讽的要点。之后，丁真的一张抽烟动图，更是将这种反对的情绪带到了高潮。而丁真的单纯礼貌，同样也有竖中指的视频黑料可以用作反证。
平心而论，一个抽烟、挣了钱给自己买手机、竖过中指的形象，也仅仅是个普通人，没有人会对有这样的普通人苛责太多。但他偏偏在外界目光的关注之下，被强加了许多本不属于他的品质。
与之相关的事情是，丁真刚火的那几天，还没被当地国企火速签约之前，摄影师胡波急不可耐地拉着丁真开启了直播变现。在直播中，胡波一边叫丁真“电子宠物”，一边煽动观众刷礼物，“榜单前三告知丁真联系方式。”
无论是如胡波这般对丁真的不尊重的侮辱，还是大众对他过高的期待，大众其实很少见到丁真本人的表态，总是不断地有人替他说话，替他发声，替他做决定。在众多支持他的声音里，很难见到支持他自己的决定的声音，正相反的是，高赞评论都在鼓励他“跟着国家走”。
事实上，丁真走红没多久，就得到了来自“国家”层面的注意，除了被国企签约外，刚走红时，外交部发言人华春莹还曾在外网特地发贴向国外网友介绍丁真。2021年4月份，丁真还登上联合国演讲。
在更强大的力量推动之下，丁真的偶像被塑成了金身。没怎么受过教育的他，在联合国演讲时引用藏语古话“一滴水中有十万生命”。面对外界的骂声，丁真同样引用藏语古话豁达地回应道：“有100个人喜欢你，就有10000个人讨厌你”。只是，在B站评论区应对差评时，他还是毫不犹豫地用了汉语国粹：“我读你妈”。
只是，这种罕见的主体性和自我宣称很快也消失了。作为官方认证的名人，丁真即使是面对恶语，也不能直抒胸臆地用脏话回应，反而要文绉绉地引用一句古话，表达出根本不属于他这个年龄的智慧与通达。2021年6月，丁真的B站官方号停更，不能用脏话回应差评，就只能避其锋芒。
在走红的第一场直播里，有网友评论问，“弟弟怎么不说话”。这个评论几乎成了一个隐喻。日后很长一段时间内，他都“没有说话”，或者说，说不出自己的话。
这并不难理解，丁真是一个藏族人，他连普通话都说不好，如何在中文互联网上找到真正的自我。不掌握话语，何谈掌握话语权？不掌握语言本身，又何谈打破失语的困境？
也许一开始，他的命运就注定了。
丁真本身并不具备主体性，讨厌他的人如果进入更深的思考都会明白，他们并非厌恶丁真其人，而是对自身处于困境中的不满。2020年12月，中青报的一篇评论文章，“‘做题家’们的怨气，为何要往丁真身上撒”，正是这种情绪的最佳例证。
即使是喜欢丁真的人，恐怕也是借着喜欢丁真，投射自己对“异域风情”“优质偶像”的一个美好想象，仅仅只有美貌的丁真，在大众舆论的涌入之下开始拥有一个又一个美好特质。而同时，对于丁真的“黑料”，这部分人是视而不见的。
丁真其人究竟如何，在大众的观察中或许根本不重要了。喜欢他的人，对胡波将其视为“电子宠物”感到不满，但他们何尝又不是以另一种形式，在将丁真“工具化”“宠物化”呢？
互联网放大了人的欲望和诉求，社区则将人以群分。丁真的存在，只是撕开了割裂世界的一角。
丁真B站官方号停更后，评论区种种丁真的梗并没有随之消散。“虚空索敌”“一眼丁真”等热梗又开始流行了起来。贴吧中的众多表情包还在持续火爆。知乎中类似“你为什么不喜欢丁真”的话题还在持续有人加入回答，有人观看并将其推送到热门。
但在女性为主的社区和平台，又是另一番景象。微博众多粉丝专属的话题与热搜下，丁真的美貌还在持续被垂涎。生图、视频、以及丁真加入天天向上，都能引起粉丝的狂欢。
当两者碰撞到一起，又会形成新的骂战。在豆瓣小组，有网友发帖声称：“因为丁真和男友吵架了”。引用的图片正是来自知乎的回答。评论区则将这部分男性称之为“嫉妒的酸黄瓜”。尽管部分男性的诉求，最终指向的并非丁真本人。
对于长久以来被视为客体的女性来说，对男性容貌的喜爱，正是对主体的宣称。丁真刚火的那段时间内，新周刊还曾发文，“很好，丁真让男性也有容貌焦虑了”。类似的言论指向的都是，女性可以仅凭容貌得到男性的喜爱，凭什么男性不行？那男性也该被凝视作为客体了。
只是，这种进入深层理论的东西，无法得到更广泛的传播。在社区的交锋之中，最终仅剩下情绪与情绪的骂战。无论是男性试图诉求的做题家困境，还是女性诉求的主客体性困境，最终都被淹没在了口水里。
一部分人开始引用来自贴吧的恶意表情包，不无惊奇地在微博发问道：“丁真做错了什么？为什么要对他那么大恶意？”
或许丁真问题的本质，就在于丁真什么都做不了。他揭开了大众情绪的割裂之处，但缝合不了这两个世界的裂隙。反而，他身上所具备的符号性，让“丁真”开始能够指涉更为多元的人。
2022年2月，何同学的一条“108天开了一个灯”的视频翻了车。在此之前，他刚因为“做了苹果放弃的产品”让广告主公司股价暴涨，尽管随后不多久，有懂行的人就指出他的视频有P图特效之嫌，“108天开灯”则更让人怀疑，其本质仅仅是“炫技做视频”。
众多B站用户对其“德不配位”的不满，兼之丁真效应的扩大化，最终，何同学变成了“赛博丁真”。
冬奥会期间，谷爱凌的爆火和争议同样巨大，喜爱她的人与厌恶她的人声量相同。这种割裂感从丁真到何同学再到谷爱凌，都一以贯之。因此，谷爱凌成了“滑雪丁真”。
事实上，无论是丁真、谷爱凌还是何同学，仅从他们自身，都很难找到所谓真正的“黑料”。但他们所引发的山呼海啸般的负面评价，毫无疑问揭开了一些大众晦暗的情绪。
“速通理塘”这一玩法被发明后，小众平台人工制造的壁垒让其开始真正的进入圈层狂欢之中。这种必须深刻进入才能理解的“梗”，也隔绝了其在大众空间中流行并讨论的可能性。围绕着负面情绪所诞生的狂欢，用无意义解构了此前的严肃讨论。
打开抖音这样真正的大众平台，理塘丁真的评论区内，“到达世界最高城”的评论常常占据最热门的位置，与那些褒奖的话语共存。
或许，任何社区之间的剑拔弩张，最终都只能归于“速通理塘”式的“无意义”。
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