卷不动、躺不平的年轻人，把目光投向了寺庙。
编者按：本篇原创文章源自微信公众号：DT塔门（ID：DT-Tamen），文 字：张天天；可视化：数鸭子；题/头图：unsplash，创业邦经授权发布。
卷不动、躺不平的年轻人，把目光投向了寺庙。
早在2016年，灵隐寺就曾因为公开招聘的事上过热搜，朝九晚五、包吃包住、没有KPI、不内卷等条件吸引了不少人。今年年初，又先后有「北大毕业生」、「大厂员工」裸辞去寺庙上班的新闻引起热议。
去寺庙打工，好像成了当下逃离内卷、治疗内耗的好出路。
不过，在这个噱头常常大于事实、真相和谣言总是齐飞的时代，去寺庙打工真的是条好出路吗？怎样才能成为一名寺庙打工人？能赚多少钱？体验又如何？
DT塔门从数据角度，看看2022年的寺庙招聘-打工现状。
对于许多人来说，选择一份工作，所在城市很重要，去寺庙工作也不例外。
DT塔门从各大寺庙的官方公众号整理出15个2022年还在招聘的寺庙，总共招聘74个职位。这15所寺庙分别是——
浙江的：温州永嘉大师文化中心、宁波长寿寺、湖州法华寺、杭州中天竺法镜讲寺、杭州三天竺法镜讲寺；江苏的：徐州宝莲寺、泰兴庆云禅寺、东台弥陀寺；广州的：四会六祖寺、揭阳永福禅寺、广州光孝寺；还有湖北武汉灵泉寺；四川眉山法宝寺；福建厦门天竺岩寺；上海宁国禅寺。
从地域分布来看，它们全部位于南方，且大多数分布在江浙沪。
这15所寺庙的分布规律也与中国城市寺庙总体数量排名基本一致。
根据新京报新媒体的统计，中国寺庙数量TOP10的省份按顺序分别是浙江、福建、江西、湖南、四川、云南、西藏、广东、江苏和青海。也就是说，除了西藏和青海，中国寺庙集中在南方地区，并以浙江为首。
如果想去寺庙工作，以上城市会是机会比较多的选择。
如果你想去寺庙削发为尼或者立地成佛顺便拿个工资，那可能找错了方向。
从岗位类型上来看，和尚和尼姑并不属于寺庙的“招聘岗位”范畴。寺庙招聘比较常见的岗位的还是基础岗位，比如：餐饮住宿类、新媒体类、会计类……
毕竟，多数寺庙需要人手接待访客，管理寺庙的吃住；在社交网络发达的当下，也需要人来通过新媒体宣扬寺庙文化。
当然，在这些岗位中，也有一些有意思的「寺庙专属岗位」，譬如：
殿堂写缘——负责殿堂日常值班，写缘，保持殿堂整洁、干净等工作（写缘，通常指为来到寺庙的香客写祈福条）；
慈善专员——维护和推广慈善部门的会员，组织策划线下会员活动，实地走访受助方并及时反馈；
佛事受理员——接待信众，讲解与办理佛事内容；负责佛事信息录入系统，数据整理；盘点与管理部门物资；除此之外，要成为佛事受理员，除了完成基本的工作，还要「深信因果」，最好再会点粤语和潮汕话。
（图片来源：广州光孝寺官方公众号）
因为寺庙招聘的岗位服务业偏多，技术岗很少，因此学历要求并不高。在本次统计的74个岗位中，总共有34个岗位有提及学历要求，其中5个要求「本科及以上」，10个要求「大专及以上」、7个要求「中专及以上」、2个要求「高中及以上」。
除了水、电工类岗位需要电工操作证，出纳、会计等岗位需要会计证、会计职称，司机需要驾照，其他大多数岗位都没有高门槛的学历、技术要求，在要求里比较常见的是「有相关工作经验、对佛虔诚、做事认真。」
不过，年龄成了入职寺院的一道槛。
从知乎热门提问「35岁以上的人都去哪儿了」到脉脉上的热议「35岁非升即走」再到大厂招聘JD上的明确要求「年龄在35岁以下」。在社交网络上，往往是年龄越大、越难找工作。
然而DT塔门统计的寺庙招聘中，这种现象「反」了过来：不少寺庙岗位对于「年龄要求」，不是「不能超过XX岁」而是「不能低于XX岁」。
譬如看上去平平无奇的文案编辑岗位，武汉灵泉寺的招聘就明确要求应聘者年龄在35到55周岁之间。
（图片来源：武汉灵泉寺官方公众号）
今年5月，三天竺法镜讲寺公开招聘司机，其中那么一条要求就写着：年龄必须在40岁以上，而且要是杭州本地人。
（图片来源：杭州三天竺法镜讲寺官方公众号）
就算是在年龄上没有要求，也需要有多年工作经验。
譬如上海宁国禅寺招聘的文书档案专员，任职要求上写着：「本科及以上学历，相关工作经历5年以上；大专学历，相关工作经历10年以上。」
（图片来源：上海宁国禅寺官方公众号）
简而言之，寺庙招聘，不求学历，但求「能做事」。
事实上，普通寺庙没有编制，和正常企业招工其实没太大区别。不过，也有一个地方是有事业编的，那就是中国佛教协会。（中国佛教协会是民间团体，但佛教协会是隶属于民政部门的管理范畴，同时受国家宗教事务局的管理，因此具备事业编制）
中国佛教协会总共有12个工作部门：办公室、教务部、国际部、综合研究室、专委会办公室、藏传南传办公室、教育培训部、《法音》编辑部、 中国佛教文化研究所 、中国佛教图书文物馆、中国佛学院和南京金陵刻经处。
和其他事业单位一样，中国佛教协会每年都会进行定期校招，进行严格的简历筛选、笔试和面试环节。我们整理了近三年的校招录取结果如下：
近三年校招的岗位集中于办公室部门，在任职要求上，学历起步就是211硕士，而且要专业对口。相比去普通寺庙求职，想要进中国佛教协会的门槛高得多。
校招不易，那社招呢？
似乎更难。
就在今年发布的最新社招公告里，中国佛学院教师岗、佛文化研究所研究岗的学历要求都是博士；此外，佛学院档案管理岗的招聘对象还需要具备北京市常住户口。
在网络传言中，寺庙工作最吸引人的点就是不加班、不内卷，没有KPI、工作佛系。
光从工作时间上来看，大多数寺庙的确遵循着朝九晚五、朝八晚五，周末双休。在DT财经统计的15所寺庙中，只有2所寺庙在招聘启事中写明是单休，分别是：
徐州宝莲寺，单休，工作时间8:30—11:30；13:30—17:00；
广州光孝寺，单休，每天工作8小时。
在各大媒体的报道中，寺庙工作也是轻松悠闲的。
根据降噪Noise的采访，在2020年去杭州某寺庙工作的@简宁，工作状态是这样的：
「清闲时：擦擦桌子、洗洗杯子、泡泡茶、上厕所、刷知乎，中午跳绳1000下外加一套无氧塑形操，午睡1小时，看看文献，一天就晃过去了。
充实时：从《传灯录》的祖师生平传记中找到跟本寺法师相关的部分，进行注释、转译、文献校对，遇到最难读懂的唐代文献资料，还要逐字查阅《佛学大词典》。这份工作需要耐心。有时读完10页文献，就到了下班时间。」
封面新闻也曾报道，2016年入职灵隐寺文宣部的@赵莲贵：
「每天8点半上班，下午4点半下班，工作量不定，主要进行灵隐寺官方公众号及网站的文字生产和随行采访，如果遇到佛教界节日事情会稍多，大部分时间是比较轻松休闲的。除了上班外，自由时间都在看书、学习、写作、练字……」
在寺庙工作轻松，那赚钱多吗？
在本次统计中，绝大多数寺庙在发布招聘时都写的是「薪资面议」，为数不多的几个提及薪酬的待遇如下。
这当中月薪最高的岗位是今年7月湖州法华寺发布的「文史资料整理专员」，转正后月薪高达一万元，不过，根据法华寺的官方回应，这个岗位要求本科及以上学历，古典文献学、汉语言文学、中文、历史等相关专业。
并且，「虽然寺庙给予求职者高薪工资，但是并未给求职者提供五险一金，没有编制。」
比起高薪，去找到一个包食宿的寺庙可能几率更大。
广东四会的六祖寺、江苏东台的弥陀寺、浙江宁波的长寿寺、浙江杭州的三天竺法镜讲寺、福建厦门的天竺岩寺都在招聘中明确提及「包吃包住」。
这样来看，去寺庙打工虽然工作轻松、生活简单，但同时面临着「工资不高」「生活朴素」「成长性小」等局限性。
在@简宁眼中，「寺庙不是一个用来逃避的地方」，@赵莲贵则认为，去灵隐寺工作，「适合在杭州本地没有生活压力，且向往简单朴素、能放下俗世生活的人。」
如果内心还是有那些不安分的部分，物质的也好，精神的也罢，寺庙未必是好的去处。
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