寺庙金融学：谁收走了香火钱？

在求人求己之间，不如选择求佛。

编者按：本文来自微信公众号远川研究所（ID：YuanChuanInstitution），创业邦经授权转载。

当2022年国家公务员考试每一万名考生，仅有147人能通过考试时，如今的年轻人似乎达成新的共识：在求人求己之间，不如选择求佛。

根据数据显示，今年2月以来，预订寺庙景区门票的人群中，90后、00后占比接近50%，相关门票订单同比增长310%。定期前往寺庙烧香，已成为年轻人努力的方式之一。正如网友调侃道，年轻人在上班和上进之间，选择了上香；在关系和体系之间，选择了佛系。

与此同时，寺庙也正拥抱年轻人，走向商品化时代。从永福寺上线30元一杯的“慈杯咖啡”，从此不但有中杯、大杯，还有大慈大杯。而雍和宫上线的香灰琉璃手串，从百元炒到千元，一度售罄。那么，中国人每年到底在烧香上花了多少钱？而这些钱最终去向何方？

实际上，寺庙是一种特殊的金融中介机构。从古至今，寺庙烧香的本质就是一种税收工具。

开寺庙，是一门天然的好生意——低成本、高复购、高门槛。寺院依靠其所独有的社会资本集聚财富，再将庞大财富进行经济资源的二次配置：第一是有偿借贷的金融活动，第二则是上缴的利税。

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