如果说，有什么东西是不可阻止的？我认为，是科技。
编者按：本文来自微信公众号 刘润（ID：runliu-pub），作者：阿畴 ，编辑：李桑，创业邦经授权发布。
“我的梦想是做一家科技公司。”
关于未来，有不少创始人这样对我说。
但是和他们聊完后，我发现这并不是他们真正想做的事，而是一个保护罩。
一个套在梦想上面的保护罩。
什么意思？
很多时候，他们只是觉得自己的行业不够高大上，在别人眼里看不到尊重。
而今天什么样的公司受人尊重？
科技公司。
想开科技公司，是为了得到尊重。
为什么科技公司容易得到尊重，而其他公司很难？
为什么大家都想做科技公司，是能赚很多钱吗？
今天想和你聊聊我的思考，希望对你有所启发。
什么是科技？
在工业时代以前，科技代表着两个概念，科学和技术。
科学，是科技的底层逻辑。
技术，是科学的方法论。
怎么理解？
比如，人类一直想像鸟儿一样，飞上天。飞上天，背后的科学原理，是空气动力学。
只有明白空气动力学，了解压力差，才能造出“翅膀”，飞起来。
我们看到起作用的可能是技术，但往下，更底层的那个底层逻辑，是科学。
瓦特发明蒸汽机之后，科学通过技术，被应用到了商业之中。
科学与技术从此合二为一。
但我今天要说的科技，没这么复杂。
在聊这个话题前，我们先去一趟博物馆。
天南地北的博物馆，只要走到古代展区，你看到的第一个展品，大概率会是一块石头。
一块打磨光滑、边缘平整的石头。
一块石头，为什么能登上展示人类文明的大雅之堂？
因为它改变了人类文明进程。
在博物馆里，石头被打磨成很多模样：
有用来砍树的石斧、用来松土的石铲、还有打鱼用的网坠......
再往馆里多走几步，就到了复合性石器的主场。
什么是复合性石器？
就是在石头上打一个孔，把石器和木器组合在一起。
比如，长柄石矛能远距离投掷，在安全范围内便可击杀猎物；
石镞的出现大大提高了野外生存能力，也削弱了大型生物对人类的威胁。看见豹子射一箭、看见老虎射一箭、看见大象......可能还是要跑。
现在我可以回答刚刚的问题了。
什么是科技？
在石器时代，精细打磨过的石头就是科技。
石器保证了人类安全、提高了生产效率、顺手还改造了世界。
虽然那时候改造世界的能力很小，但却是我们今天万丈高楼的起点。
那什么是科技公司呢？
在石器时代，科技公司是生产石器的小作坊；
而现代，是能提高整个社会效率的公司。
搞清楚了这点，我们再来聊聊科技的破坏性。
做一家科技公司真的好吗？
石器时代，占据了人类历史99%的时间。
直到铁的出现，才改变了这一切。
以斧头为例。
石斧一天能砍1棵树，而铁斧一天能砍很多棵，我们假设是10。
对于整个林场来说，用铁斧砍树，生产效率提高了。
我们花更少的时间，获得了更多的木头。
但是对于用石斧的人来说，这不是什么好消息，这代表了他们会被淘汰。
因为生产效率太低而被淘汰是有现实案例的。
比如，集装箱的出现把运费降到了原来的5%，这对消费者来说，简直不要太好，但这意味着不需要这么多搬运工，码头工人即将失业。
一边创造，一边破坏。
这便是创造性破坏。
因为用铁斧的人效率提升了以后，生活会变得更好，而生活好是以淘汰效率低的那群人为代价。
从前是铁斧淘汰石斧；
现在是集装箱淘汰码头工人、电商淘汰商场、高铁淘汰长途大巴......
这么一看，科技好像并不算好事？
好像一部分人的生活并没有因为科技而变得更好。
但我们要再算一笔账。
社会总福利。
什么意思？
用石斧砍10棵树，需要用10个人；
而换成铁斧，只需要1个人。
此时，所创造的社会财富是不变的。
感觉上是淘汰了9个人，但他们是不是可以试着用铁斧？或者去搞一些别的东西。
只要他们投入工作，就能增加整个社会的财富。
这时候有人会说了，财富的分配遵循二八定律，财富会向先进生产力集中。
事实也确实如此。
每次科技发展，都会让“最会使用生产资料的人”，优先掌握科技，首先获得财富，形成头部效应，同时社会总财富增加；
但这也会带来社会贫富差距的急剧扩大，大量传统行业失业，社会矛盾突显，两极分化，社会戾气加重，等等现象。
意大利经济学家帕累托在他的《政治经济学》写道：意大利约有80％的土地由20％的人口所有。
“联合国开发计划署”把这种财富分配模式总结为“香槟杯”效应。
接着，分配方式做滞后式调整，把时代和科技带来的财富，再分配给社会底层，缓解科技发展必然带来的“阵痛”。
谁能做财富分配？
国家。
国家调节财富分配的过程，就相当于增加社会的总福利。
这轮科技所带来的的财富，最终普惠给所有人，一轮科技变革结束。
用熊彼特的话说：商业的成功，并非在于为女王们提供更多的精美绝伦的丝袜，而在于工厂女工们能够买得起的丝袜和女王们的一样好。
我们说科技改变世界。
它不是凭空捏造，而是有迹可循的。
科技的力量，或许可以再聊得再远一些。
彩礼问题。
也能用科技解释。
为什么农耕时代，大家会拼命生孩子？
因为那时候人是生产力。
一个人种地，除去苛捐杂税，剩下的只够一个人吃。
汉朝，经济很发达。
公认的四次盛世，汉朝占了两席。
但是，汉朝的农业生产水平，相对于今天而言并不高。
有句话说，“三年耕地”才有“一年之蓄”。
什么意思？
老百姓辛辛苦苦耕种三年，才能积攒下一年的余粮养家。
为了配合粮食生产周期，政府要求，年轻人从23岁开始，以三年为一周期，到部队服兵役。
在科学技术不那么成熟的时代里，
想要过好日子，就得粮食增收；
想要粮食增收，就得生。生。拼命生。
如果，我想躺平，不生行不行？
比如可以吃一顿饿一顿。
当然可以。
但是这又会延伸出另一个问题。
养老。
人总会有干不动的那天，同时生产力低下，又没有足够的积蓄。
这时候要怎么办？
只能养儿防老。
当时法律也是这样写的。
唐朝，男子七十五以上、妇人七十以上，可免除其家庭成员的徭役一名。
清朝，军、民年七十以上者，许一丁侍养，免其杂泛差役。
有了这个提前，我们再说回彩礼。
在诞生之初，彩礼是带有善意的。
它代表一种承诺，表示男方有能力为妻子提供足够的生活资料。
后来，随着“出嫁从夫”婚姻观念的渗入，彩礼也慢慢变味儿了。
彩礼成为女方原生家庭减少劳动力损失的有效办法。
再后来，女儿的彩礼变成了儿子的娶妻资本，婚姻也变成了“谈财论嫁”。
为儿子娶妻是为了什么？
繁衍后代，增加人口。
转了一圈，又回到了粮食问题、养老问题上。
而今天，机械、互联网等新技术的出现，让劳动力离开了土地，离开那些束缚他们的东西。
粮食、养老不再以人多为前提，而是有了新的演化。
为什么今天社会开始讨论彩礼问题的存亡？
和古代相比，我们的社会结构发生了改变，婚姻观念也发生了改变，最重要的是，科技的发展，让男生女生都能变成家庭中主要的劳动力。
男生能创造财富、女生也能创造财富，而且不用像过去那样辛苦，日出而作日落而息。
那婚嫁就不再围绕“父母之命”“媒妁之言”展开，而是回到最初的你情我愿。
这么一来，彩礼就不再向往金钱，而奔向承诺。
当然，出现讨论，代表还有问题。
不可否认的是，市面上传宗接代、养儿防老的信念依旧强大。
但我相信，科技的发展，终有一天会把性别带回平等的轨道上。
它也确实正在这样做。
不管是破坏性创新、还是传统的婚丧嫁娶，背后都有一个底层逻辑叫做，生产效率。
石斧的出现，改变了砍树的效率；
工厂、机械的出现，改变了人的效率。
而提高生产率的是科技。
那我们可以说，科技是社会发展的根本动力。
改变世界？这个诱惑够大！
于是，大家拼命涌进科技赛道，想成为一家科技公司。
那么，成为一家科技公司，需要做些什么？
你是不是一家科技公司，取决于技术是不是你的壁垒。
如果，你现在拿铁斧去砍树，这不是你的壁垒，因为新技术，电锯已经出现；
如果，你用飞书、企业微信办公，尽管是新技术，但这不是你的壁垒，因为你能用，别人也能用；
如果，你用人工智能分析用户需求，别人用不了，这时候，你可以大声宣布自己是科技公司。
因为人工智能成为了你的壁垒，门槛。
把技术变成壁垒，你就是一家技术公司。
一旦成为了技术公司，那么你在社会分配上会有更多的话语权。
财富会向拥有技术的人倾斜。
如果你改变了一条街的生产效率，那么你就是这条街最厉害的人，这条街的财富就会向你集中；
如果你改变了一个城市的生产效率，那么整个城市的财富就会向你集中；
如果是改变一个国家的生产效率呢？
参考美国的亚马逊、中国的阿里。
电商改变了中美的生产效率，两位创始人得到的奖赏是，国家的首富。
这么一看，一家科技公司确实又赚钱，又受人尊敬。
科技带来效率，效率带来无法抵抗的好处是，获得一种绝对竞争优势，在绝对竞争优势之后，这个人会获胜。
且是绝对优势的获胜。
如果说，有什么东西是不可阻止的？我认为，是科技。
是什么在推动着科技不断地往前进步？
是这种获得绝对竞争优势的内心的动力。
科技永不停止，实际上是：
一部分人的求知欲和好奇心永不停止。
还有来自科技进步所带来的那个效率优势，以及效率优势所带来的的竞争优势，永不停止。
或许也可以说是诱惑。
总之，竞争优势和效率优势不灭，科技自会滚滚向前。
希望能对你有所启发。
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