今年的万圣节格外不一样，主打就是一个人均发疯 cos 三次元。
「向太」亲临，「那姐」开麦，「哪李贵了」阴阳，「懂王」视察，「安小鸟」采莲，「空姐晓彤」热舞你叉叉……
万圣节这个洋节在中国达到了一个史无前例的本土化，外国妖魔鬼怪只能靠边站。
「向太」一身粉红羽绒裙搭配粉红铅笔鞋亮相，集贵气和霸气为一体，面对闪光灯时云淡风轻甩出一句「8 块 8，上链接」，不放过任何一个带货的机会。
▲ 图片来自：白日梦不要钱–
「那姐」激情开麦，疯狂输出「英言英语」，面对众人的提问表示「这简直是危言耸听」「你这消息也太土了」「最烦装……的人」。
要说肢体语言最丰富的人，那「空姐晓彤」当仁不让，反复下蹲猛起用手比划唱出「你叉叉」，把围观的「旅客」们逗得花枝乱颤。
▲ 图片来自：白日梦不要钱–
这么重要的节日，怎么能少了「鸡你太美」呢，只要「坤坤」穿着背带裤拿着篮球，BGM 就会自动萦绕在天空中。
对了，「阿菲」也来了，和「98 年的那姐」合唱了一首《相约九八》，让人梦回上个世纪。
▲ 图片来自：白日梦不要钱–
除了「大咖」，「演员」也来了。
「安小鸟」终于扬眉吐气一回，在万圣节占据了绝对 C 位，一首《江南可采莲》风头无两，压过《相约九八》，「晴川」都只能做她的打伞婢女。
▲「晴川」你是穿越回来的吗？图片来自：白日梦不要钱–
「嬛嬛」怎能忍受风头被抢，现场带来了创新节目《冰嬉惊鸿舞》，飘逸中带了几分灵动，灵动中透露着一丝顽皮，顽皮中……摔了个狗啃泥。
▲「嬛嬛」你还好吗？图片来自：白日梦不要钱–
「四郎」最终表示「安小鸟」获得本次宫斗冠军，于是翻了她的牌子。
▲「四郎」抛弃「嬛嬛」，让「安小鸟」伴驾. 图片来自：烟台广播电视台/鱼太郎
「京哥」来到洋节现场，一番拳脚打出了战狼自信，誓与敌对势力斗争到底。
扎着马尾辫的「楚雨荨」谁都看不惯，用大喇叭喊出宣言「我一定要把你们都变成猪头」。
装成别人过瘾，更过瘾的是装成自己。
打工人，打工魂，打工打成人下人，做乙方，做工程，做来做去要讨饭。
打工人加完班回到家，买不起直播间的东西被阴阳「哪里贵了，有时候找找自己原因，这么多年工资涨没涨，有没有认真工作」。
对千篇一律的网红路牌，年轻人再也不想被忽悠，希望「别再吹了，NOBODY MISS YOU」。
在美食街找不到座位的 I 人也来了，话说 I 人真的会来妖魔鬼怪这么多的万圣节吗？
生活不易，咱还是佛系一点儿吧，在上班和上进之间选择上香。
看出来了，当晚的妖魔鬼怪精神都不太正常，应该是趁着今晚院门没关跑出来的。
风靡世界的万圣节是天主教、圣公宗和东正教的诸圣节（11 月 1 日）前一天的节日，又称万圣夜。有关万圣节的来源有好几个版本，目前最受认可的说法是它发源于不列颠。
▲ 图片来自：Marketa Wranova（Unsplash）
古代欧洲不列颠的凯尔特人认为每年 10 月 31 日是妖魔鬼怪从地狱中出来肆虐人间的日子。为了防止被鬼怪捉弄，人们穿上各种各样奇特的服装，在家中燃起篝火来驱赶邪恶的力量。凯尔特人的这一传统被罗马人继承，成为后来欧洲万圣节的雏形。
后来，万圣节传到美洲后开启了第一次本土化，加入了许多商业和娱乐元素，变成了狂欢派对式的化妆舞会。
传入中国后，万圣节已彻底商业化和娱乐化，这一晚，所有人都可以大胆演绎，探索自己的多重身份。
▲ 万圣节上的财神爷小姐姐. 图片来自：余谨言（知乎）
对于不少人来说，万圣节更像是一场短暂放肆，在狂欢中宣泄着情绪，散场时重新回到那个熟悉的被遮蔽起来的自己。
除了名字和由来，万圣节在中国这片土地上实际已和西方以及宗教没有关系，换个中国万梗节的名字可能更贴切。
一直以来，要不要过洋节是个被反复讨论的问题。
有人认为过洋节是一种文化入侵，它正在不断压缩中华文化的空间，长此以往中国人会忘掉自己的节日，过洋节就是对中国传统节日的打压，是崇洋媚外行为。
有人认为洋节传入中国后已只是一种节日形式，大家认同的是节日带来的轻松氛围，多找一些机会放松一下有何不可。再说了，父亲节、母亲节、妇女节和劳动节等不少节日是洋节，都不过了吗？
今年万圣节的中国化告诉我们，中还是洋并不是一个问题，中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀永远都在，海纳百川兼容并包是中华文化的生命力所在。
▲ 洋装穿在身，我心中国心
不管什么洋节，只要中国人赋予它新的文化内涵，能把它过成自己的节日，到底叫它万圣节还是万梗节，重要吗？
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